离，在道教阴阳五行中对应火，火总是依附于燃烧物上，所以离有依附的含义。离卦，离下离上，是两离相叠，所以称为明两作。《周易》中的“大人”一词，一般代表圣君。作,兴起。“明两作”,意谓光明连续兴起,象征圣人相继出现。

明两作，离；大人以继明照于四方。意思是光明接连升起(悬附高空)，象徵“附丽”;大人连续不断地用光明照临天下四方。明霞艳照，离火映天，辉煌灿烂，光照万物。

太阳能够持续不断的照耀忍界，人类才有信心和希望；黑暗之后一定有光明。光明，利贞，即利公正。光明要遍照大众，品德好、才能也高，大而不凡的人才可以称为大人。

离对应人事是中女，就是少妇，最为丰美迷人的样子。离之美又附丽于火，丽正是火的特性。火在人类文明进化中意义伟大，然而火的产生和存在却必须依赖于能源物质，比如日月、雷电以及核能等等。发光而离不开能源物质载体，正体现了火的附丽特性。

从辩证发展的眼光来看，万物千变万化而不离德，故而明年要出的全新雷系作战型角色四圣兽夔牛一族的男忍者叫做“单德”。做人做事也是如此，站队正确更容易成就非凡，跟对了正确的方向才能走对路，而依附于恶人则难以发出正义之光。日月附丽于虚空之中，百谷草木附丽于土地之上，上下光明又附丽于正道，所以能够教化天下，促成天下昌盛。